Verschil tussen Siva en Rudra Verschil tussen
Siva en Rudra zijn de twee namen van de oppergod van het hindoeïsme. Shiva is zijn welwillende manifestatie betekent alles wat goed is. Wanneer de mensheid wil dat vrede en harmonie zegevieren, is het een goed idee om zijn zegeningen in te roepen, want hij zal de goedheid inluiden en alle kwaad belonen. Hij heeft echter een boze en destructieve kant naar hem - die van Rudra. Soms wordt het nodig om te vernietigen om te vernieuwen. Rudra vernietigt, zodat er een vernieuwing kan zijn. Als we de zonde overal om ons heen zien, roepen we Rudra op om de mensheid te vernietigen en te bevrijden, zodat er een nieuw begin is.
Shiva zal in zijn vreedzame manifestatie vredig gezeten zitten met consort-godin Parvati in zijn verblijfplaats op de berg Kailash. Rudra aan de andere kant zal boos verschijnen in een crematie-achtige setting. Shiva is de houder en voedster van het universum tot de tijd van de volgende cyclus van schepping, die noodzakelijkerwijs voorafgegaan wordt door vernietiging veroorzaakt door Rudra. Van de 75 keer dat deze godheid wordt genoemd in de oude hindoegeschiedenis Rig Veda, wordt de naam Siva 18 keer genoemd. De rest van de tijd wordt hij Rudra genoemd.
Als Shiva is de godheid vriendelijk en vredig, en houdt ervan om zijn toegewijden te helpen. Rudra aan de andere kant is een verschrikkelijke manifestatie en zijn toegewijden zijn voortdurend in angst voor zijn toorn. Rudra is echt een vroege vorm van Shiva. Hij was de God van de storm en in het Sanskriet betekent Rudra de wilde. Siva werd het bekendere gezicht van de godheid, en hij wordt vaak afgebeeld in familiale gelukzaligheid naast zijn vrouw en zonen.
Siva en Rudra onderstrepen eigenlijk de basisfilosofie van het hindoeïsme-dualiteit.
- Goed volgt het kwaad.
- Nadat de duisternis licht is.
- Nadat het leven de dood is.
- Dit is de eeuwige cyclus van karma.
- Leven leidt tot de dood die op zijn beurt leidt tot leven.
Siva vergemakkelijkt het leven zodat men op een dag kan sterven. Rudra vergemakkelijkt anderzijds de dood zodat iemand opnieuw geboren kan worden.
Samenvatting:
1. Siva is de welwillende manifestatie van God en betekent alles wat goed is. De boze en destructieve kant van God is Rudra.
2. Shiva zal in zijn vreedzame manifestatie vredig gezeten zitten met consort-godin Parvati in zijn verblijfplaats op de berg Kailash. Rudra aan de andere kant zal boos verschijnen in een crematie-achtige setting.
3. Shiva is de houder en voedster van het universum tot de tijd van de volgende cyclus van schepping, die noodzakelijkerwijs voorafgegaan wordt door vernietiging veroorzaakt door Rudra.
4. Van de 75 keer dat deze godheid wordt genoemd in de oude hindoegeschiedenis Rig Veda, wordt de naam Siva 18 keer genoemd.De rest van de tijd wordt hij Rudra genoemd.
5. Als Shiva is de godheid vriendelijker en vrediger en helpt ze zijn toegewijden graag. Rudra aan de andere kant is een verschrikkelijke manifestatie en zijn toegewijden zijn voortdurend in angst voor zijn toorn.
6. Siva vergemakkelijkt het leven zodat men op een dag kan sterven. Rudra vergemakkelijkt anderzijds de dood zodat iemand opnieuw geboren kan worden.
