Verschil tussen salafisme en moslim broederschap

< Moslimbroederschap Embleem

Salafisme versus Moslim Broederschap

De Moslimbroederschap werd gevormd door Hassan Al Bana in 1928. Het hoofdidee was om een ​​Islamitische politieke partij te formuleren die gericht was op het vormen van een vreedzame geïdealiseerde islamitische samenleving. Het belangrijkste idee was om een ​​moskee, een school en een sportfaciliteit op te zetten in verschillende steden in Egypte. later verschoof de aandacht echter van vreedzame naar gewelddadige maatregelen om het doel van de islamitische samenleving te bereiken. Dit gewelddadige segment maakte deel uit van de oorspronkelijke organisatie en werd in het begin van het geheim in het geheim bestuurd. Later werd het geleid door Syed Qutb in de jaren vijftig en zestig. Syed Qutb schreef, naar verluidt, de opkomst van vele moslimterroristische groepen. In de jaren vijftig confronteerde de Moslimbroederschap zich echter met de Egyptische regering tijdens de heerschappij van Husni Mubarak. Moslimbroederschap stond ter ondersteuning van de regel. Onlangs, in 2011 vormden zij een politieke partij onder de naam Vrijheid en Rechtvaardigheidspartij in een poging om de Egyptische bevolking als geheel te vertegenwoordigen. Het nam een ​​banier op van islamitische heerschappij die tolerant zou zijn voor andere religies en het zou geen bezwaar hebben tegen politieke vertegenwoordiging door vrouwen in het kabinet. Verder toont de partij steun voor het vrije marktkapitalisme en heeft een nationalistische benadering om het land te regeren.

Het uitdagen van de Moslimbroederschap aan de Egyptische politieke grenzen is de Al Nour-partij met zijn Salafi-ideologie. Het salafisme is een ideologie van de moslimse puriteinen die inherent tegen het concept van politieke betrokkenheid is, maar in de loop van de tijd raakt het steeds meer betrokken bij politieke activiteiten in het Midden-Oosten, met name in Egypte onlangs. De grondleggers van het salafisme, de controversiële geleerden zelf of hun protagonisten, waren Ibn Taymiyya (13e eeuw), zijn student Ibn al-Qayyim en al-Dhahabi, Ibn 'Abd al-Wahhab Najdi en zijn volgelingen zoals Bin Baz, Uthaymin, Albani enz. Het salafisme is vergelijkbaar in ideologie met het wahabisme, de dominante ideologie van de heersende regering van Saoedi-Arabië. De Naur-partij volgt de Salafi-ideeën op een uiterst conservatieve benadering van het besturen van Egypte en richt zich op de implementatie van strikte islamitische sharia-wetten. Ze benadrukken dat de Sharia-wetgeving de belangrijkste bron van wetgeving in Egypte moet zijn en dat ze minder liberaal zijn in hun denken vergeleken met de Moslimbroederschapspartij. Hoewel salafisten in Egypte actief zijn, zijn ze in tegenstelling tot Moslimbroederschap niet exclusief voor Egypte. Het salafisme zag zijn opkomst en ondergang in Irak en heeft veel aanhang in Saoedi-Arabië en andere moslimlanden.

Belangrijkste verschillen:

1. Moslimbroederschap is een ideologische beweging uit de 20e eeuw, terwijl het salafisme een idee uit de 13e eeuw is.

2. Moslimbroederschap was bedoeld als een politieke partij, terwijl het doel van het salafisme was om religie te scheiden van de politiek.
3. Moslimbroederschap heeft een gewelddadig segment, anders is het een vreedzame beweging. Terwijl het salafisme een ideologisch gelijkenis vertoont met wahabisme waarvan bekend is dat het intolerant en vaak gewelddadig is.
4. Moslimbroederschap is geconcentreerd in Egypte, terwijl het salafisme door de moslimwereld wordt verspreid, hoewel het onlangs actief werd in de Egyptische politiek.
5. Het salafisme is minder tolerant en veel minder liberaal in zijn benadering van bestuur in vergelijking met de Moslim Broederschap.
6. Moslimbroederschap komt met een religieus idee, maar de beweging heeft een nationalistische benadering van de Egyptische heerschappij. Aan de andere kant is het salafisme gebaseerd op een puur religieuze oriëntatie met betrekking tot bestuur.