Verschil tussen Upanishads en Vedas

Upanishads vs Vedas

Upanishads en Vedas zijn twee termen die vaak als één en hetzelfde verward worden. Eigenlijk zijn ze daarvoor twee verschillende onderwerpen. In feite Upanishads zijn delen van Vedas.

Rig, Yajur, Sama en Atharva zijn de vier Veda's. Een veda is verdeeld in vier delen, namelijk Samhita, Brahmana, Aranyaka en Upanishad. Uit de divisie blijkt dat Upanishad het laatste deel van een gegeven Veda vormt. Aangezien Upanishad het einddeel van een Veda vormt, heet ook Vedanta. Het woord 'anta' in sanskriet betekent 'einde'. Vandaar het woord 'Vedanta' betekent 'het eindgedeelte van een Veda'.

Het onderwerp of de inhoud van de Upanishad is normaal gesproken filosofisch van nature. Het spreekt over de aard van de Atman, de grootheid van de Brahman of de Allerhoogste Ziel en ook over het leven na de dood. Daarom wordt Upanishad genoemd als de Jnana Kanda van de Veda. Jnana betekent kennis. Upanishad spreekt over de hoogste of de hoogste kennis.

De overige drie delen van de Veda, namelijk Samhita, Brahmana en Aranyaka worden bij elkaar genoemd als Karma Kanda. Karma in Sanskriet betekent 'actie' of 'rituelen'. Het kan worden begrepen dat de drie delen van de Veda betrekking hebben op het ritualistische deel van het leven, zoals het gedrag van een offer, bezuiniging en dergelijke.

Veda bevat daarin zowel de ritualistische als de filosofische aspecten van het leven. Het gaat om de acties die in het leven moeten worden uitgevoerd en ook met de spirituele gedachten die de mens in zijn geest moet cultiveren om God te lezen.

Upanishads zijn veel in aantal, maar slechts 12 van hen worden beschouwd als Hoofd Upanishads. Het is interessant om op te merken dat Adi Sankara, de oprichter van het Advaita-systeem van filosofie, heeft gereageerd op alle 12 belangrijkste Upanishads. De andere belangrijke leraren van verschillende sekten van filosofische gedachten hebben veel van de teksten van de Upanishads aangehaald.